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《日本一卡二卡三》剧情简介
你记得么你读的四书一大半是我教的小时候要看闲书又不敢叫先生晓得有不懂的地方都是来问我我还记得你读《孟子·动心章》：‘不得于言勿求于心；不得于心...我那里左右要请朋友你就可以拣一个合式的事情代我办办我们是同窗至好我自然要好好的招呼你至于你令伯的话只好慢慢再说好在他终久是要回来的总不能一辈子不见...
我还记得你读《孟子·动心章》：‘不得于言勿求于心；不得于心勿求于气’那几句读了一天不得上口急的要哭出来了还是我逐句代你讲解了你才记得呢我又不是先生没有受你的束脩...
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凌荔之北
一则标准的女性主义寓言 三个家庭中“母亲”角色的共同缺席让万茜成为了一种符号意义上的母亲同时也作为一种被投射的欲望充当着原生家庭伤痕的治愈力量创作者自觉的放弃了对男权的深度探讨以及对男性角色的立体化塑造而只针对女性视角女性心理女性伤痛女性身体和记忆进行叙事于是影片当中的所有男性角色变成了与万茜对应的另一种象征意义即男权的压迫无论是控制女性的父权日本一卡二卡三还是对俄狄浦斯情结的表述女性角色都被贬至边缘者的位置这是经典的劳拉穆尔维式的权力结构于是处在边缘的女性们开始寻找“隧道”那里象征着子宫精神世界或者说是被遗弃的女性的世界 所以我反而觉得结尾结束的恰到好处因为女儿已经完成了她日思夜想的“牺牲”她将自己献祭给母亲以获得水乳交融的权力
